莫问回程

2012 01 09

 

照片上的一团火焰，代表着国王比兰德拉的消逝，也预示着尼泊尔君主制的消亡。

在尼泊尔杜巴广场的博物馆里，一张摄于2001年的照片上，那团火焰显得如此红艳。不过，如果不是解说词，很难想象一个国王的遗体也和平民一样，在肮脏的河边付之一炬，骨灰撒入河中，在尘世没有一丝的留存，没有墓地，更不需要放进水晶棺供人瞻仰。

国王燃烧的地方，就是我几天前去过的Pashupati神庙，在加德满都，这里是人死后、完整的躯体在尘世间最后留下痕迹的地方。在这里，国王与贱民的距离被无限拉近，他们唯一的区别，只是在河边的第几个砖墩上燃烧而已，第一个砖墩给婆罗门，第二个给萨蒂利，第三个给吠舍……燃烧完毕，所有的骨灰推入河中，国王和贱民的骨灰就合二为一了，它们顺流而下汇入恒河，最终流向大海。

那天，我们去Pashupati时，恰好有几具尸体被放在高高的木架上燃烧，尼泊尔人将尸体包裹得非常仔细，当死者的儿子们点着了火，我们甚至看不出燃烧的木架上还有一个曾经活生生的人，只有弥散的油烟气能证明有机物的燃烧。

在不远处，还有几个垂死的人躺在地板上，他们还没有死亡，却已经来到了这里悄悄地等待着，等待着灵魂进入轮回的通道。在不远处是印度教的神圣之地：Pashupati的金庙，这座庙供奉着湿婆神，一个掌管破坏和轮回的神，这座庙供奉湿婆，却也是万物之灵建的庙，不管是人，还是马、牛、狗、鸡都包括在内，人们在这里纪念湿婆，无疑是希望湿婆在自己死后，能够高抬贵手，将自己的灵魂推向人类或者更高级的通道，不要进入动物的轮回。

 

我已经来尼泊尔好几天了，一直想动笔，却一直不知从何写起，直到看到了比兰德拉那一团火焰，以及随着那团火焰被带走的君主制度，才意识到，我不妨写一下我所了解的尼泊尔史，作为印度史的铺垫。

在近代以前，我们怎么定义尼泊尔呢？

实际上，尼泊尔在很长时间内，只代表加德满都谷地这一小片地区，这个谷地之所以繁荣，主要是因为贸易。

当时的加都谷地北面是高原上的西藏，南面是一盘散沙的印度。在西藏和印度之间，有着密集的贸易联系，而加德满都谷地就是西藏和印度间贸易的必经之地。

在历史上，西藏至少在三个方向上与外界联系，一是与中国内地的联系，包括东部与四川、东南部与云南、东北部与青海的联系。二是与印度的联系，主要通过尼泊尔通道进行。三是与拉达克、新疆、中亚的联系，主要在西藏的西部和西北部。

这三条道路中，与中国内地的通道在元代以后越来越具有了政治决定意义，然而，在经济和宗教上，则是尼泊尔通道更有优势。

当我来到加德满都之后，看到这座城市的规模，再看了一下城市内的建筑，大致可以估算，这里比中国内地与西藏接触的川康地区要富裕得多，大致可以判断，尼泊尔印度与西藏（特别是后藏地区）的贸易要比从中国内地来的贸易要繁荣。

所以，从历史上看，尼泊尔与其说是一个独立的政治实体，不如说是两个巨大政治实体的附庸，是一个连接点和一个贸易枢纽。

我不想继续追述尼泊尔更早的历史，只说，尼泊尔历史上有一个著名的“三国时代”，在这个时代，一个叫马拉人的民族在加都谷地建立了三个独立的政权，用现代的眼光看，这三个国家的距离实在太近了，如果骑自行车，从第一个国家到第二个国家的中心广场，大约只用几十分钟（甚至半个小时）而已，即便是稍远一点的Bhaktapur，也只有不到20公里。

然而，这三个国家又都非常富裕，它们各自占领了一部分贸易通道，依靠与西藏和印度的贸易致富，并将财富用在修建广场和神庙上，这就是三个著名的杜巴（王宫）广场的来历。如今，三个杜巴广场已经成为了尼泊尔最著名的景区，只是马拉人的政权却早已经不存在了。

接替马拉人的，是一个叫做廓尔喀的民族，这个民族原来处于山地，在加德满都的西部。当马拉人沉浸在贸易带来的纸醉金迷之中时，廓尔喀人来了，它们灭亡了三个王国，将尼泊尔统一起来，廓尔喀人的王国统治尼泊尔一直到2008年，才让位给了民主制度。

如同每一个新生政权的扩张一样，廓尔喀人获得了加都谷地，又迅速向着四面八方扩张，在南面，他与印度的土邦开战，如果时间合适，凶猛的廓尔喀人完全可以和莫卧儿王朝一样，在印度建立起一个庞大的帝国，然而，此刻不幸的是，廓尔喀人却面临着一个庞大的世界帝国：英国。英国人帮助印度的土邦最终将凶猛的廓尔喀人限制在了南部丛林之中。

在北面，廓尔喀和西藏人打仗，直到清政府决定帮助西藏政府地域外辱，才将凶猛的廓尔喀人限制在了如今的北部边界上。在西部，廓尔喀人和凶猛的锡克人作战。通过历次战役，廓尔喀人建立了现在的尼泊尔边界，并在强大的中国、英国之间保持了难得的独立。

在南亚次大陆，有两个种族在作战上表现出了极大的天赋，一个是廓尔喀人，另一个是旁遮普的锡克人。英国人发现了这两个民族的天赋之后，在土著兵团中招募了大量的廓尔喀人和锡克人。其中英国侵略西藏时，就使用了大量的廓尔喀人，而在上海的殖民地军队中则有许多锡克人，可见这两个种族连英国人也不得不尊重和利用。

然而，锡克人的国家却被英国人打败并吞并了，廓尔喀人的国家却得到了英国人的尊重，并同意保持其独立性，直到现在。

英国人同意尼泊尔独立，可以视为尼泊尔历史上一个重要时刻。如果英国人当初吞并了它，那么现代尼泊尔可能早已经成为了印度共和国的一部分，正是因为英国人担心廓尔喀人的勇猛，认为吞并的代价太大，才使得尼泊尔成了世界上少有的一直保持独立的国家。

当我经过Ratna的广场时，发现这两天尼泊尔的军队正在练兵，尼泊尔军队的装备一般，然而士兵却无不拥有着高大健壮的身体，仍然可以看见当初廓尔喀士兵骁勇善战的影子。

 

然而，二战之后的尼泊尔却渐渐地迷失了自己。南面的印度已经完成了统一，变成了一个越来越强大的统一国家，北面的西藏也结束了自己半独立的历史，成为了新生中国的一部分。原本尼泊尔所依赖的贸易却越来越弱了。

原来，西藏噶厦政府无力控制非政府的贸易行为，而印度是许多个半独立的小国家组成的，贸易十分发达。而独立后的印度和中国却都奉行了闭关锁国的政策，对外贸采取敌视态度，夹在两个大国之间的尼泊尔成了最大的受害者。特别中国进入十年混乱之后，尼泊尔的贸易几乎陷入了停滞。

伴随着经济停滞的，是政治的动荡。这表现在尼泊尔的立宪进程上。作为一个君主国，20世纪的尼泊尔面临着几个方面的转变：1，君主从掌握了实权的首相手中将权力收回。2，建立代议制机构，让渡部分君主权力。3，扩大代议制机构的权力，建立政党机制，实行有党派的君主立宪制。

在这些过程中充满了反复，也常常因为君主的更替而中断。有的国王希望立宪，有的国王则希望掌握更多权力，禁止了政党。1995年，由于对民主进程的失望，一个叫做毛主义的派别出现了，它们前往尼泊尔的高山和乡村，开始进行游击战争，这就是尼泊尔的内战。

当一切看上去越来越混乱的时候，尼泊尔的王室却出现了一次巨大的事件：2001年，王子迪彭德拉（可能）因为恋爱问题，开枪打死了自己的父亲（国王）比兰德拉，以及王后等11个王室成员，迪彭德拉本人也饮弹自尽，两天后身亡。

这次出乎意料的王室血案却让尼泊尔的政治出现了转折。由于国王和继承人的死亡，尼泊尔不得不接受一位不受欢迎的人，王弟贾南德拉担任国王。到了2008年，随着贾南德拉的不得人心，尼泊尔人终于决心废除君主制度，建立共和国。

在共和国的第一次议会选举中，尼泊尔毛主义政党得到了组阁的权力。

我还不清楚毛主义带给尼泊尔的是什么，但至少，这个政党并不像在自己的东方老巢那样宣扬一党专政，而是接受了多党选举、竞选和轮流执政。

 

今天的尼泊尔，已经丧失了作为贸易通道的重要性，中国内地成为了西藏经济的重要供血源，而印度的经济也不再依赖北部的农业地区。当初的商贸通道，目前更像是一条旅游通道，尼泊尔也摇身一变，成为了旅行者最乐意来的一个地方。

在尼泊尔政局的历次动荡中，只有旅行者是不受影响的，许多朋友在前几年都谈到过在尼泊尔旅行期间碰到罢工、宵禁，以及毛主义分子在旅行线路上打劫收钱，然而，必须承认，所有的人对于旅行者的态度还是非常友好的，因为尼泊尔离不开游客。

也许这个弹丸小国能够找到自己的生存方式，就像当初勇敢的廓尔喀人在大国博弈中杀出一条道路一样，但比兰德拉国王死去的那一刻，尼泊尔已经注定要开始尝试另一条不同的道路。

2012 01 03

 

如果你不被标题吓到，那么请用十几分钟阅读本文，我保证让你了解西藏的近代史。

我现在去往樟木口岸的汽车上，当其他人专注于外面的风景时，我却在构思一个故事，简单地说，是利用一个人的一生来反映整个西藏的近代史，从民国时期到昌都战役，以及西藏被统一、占领和反抗。其中炉藏官道的故事、藏族青年的留学、解放军进军西藏、以及两次叛乱的情况都是真实的，甚至使用的所有地名都是真实的。我无意对这些事件作出评价，只是说，我试图描写的历史不是戏说，而是尽量为每一个事件都找到依据。

至于主人公为什么选择妓女，则是为了迎合现代人下半身的口味。特别是现在的作品，语不惊人死不休已经成为惯例，阿来非要选择一个傻子做主人公（另一个对西藏历史一窍不通的家伙干脆选择一条狗当主人公，动物是不会反驳的），如果我落后了，肯定不行，一定要找到地位更低下的，才能博取人们的同情心，妓女显然是最符合条件的。

当然，由于这些情节只是在路上的某一天临时构思的，如果它还显得有些粗糙，请包涵。

下面就是吉桑达娃的一生和西藏的悲剧：

1，在民国时代，从内地去往西藏既没有青藏铁路，也没有青藏、川藏各条公路，那时候进藏只有一条行人和走马的道路，不管从青海来，还是从四川来，都必须经过西藏东北部的昌都，再从昌都经过洛隆、硕般督和边坝三个宗到达拉萨。这条路叫做炉藏官道，不通车，只能走人马，在万山之中盘旋着。自文成公主以降，不管是墨客文人还是达官贵子，只要进藏都要经过这样一条路。

2,20世纪初，一位叫做卓玛的女人在硕般督和边坝之间的官道边上开了一个小茶馆，兼营住宿。在官道上来往的有许多商人，他们会带着茶叶、盐巴前来投宿，到了晚上，他们来到卓玛的房间，以解旅人的饥渴。一时间，卓玛的小茶馆成了官道上一个著名的歇脚地，经常来往的人们都知道她。曾经有人以卖淫为由告发她，还有人说她形迹可疑，可能是逃亡的农奴，然而，自从硕般督的宗本卓玛加来过一次，被卓玛的美貌吸引之后，卓玛的生意甚至带上了官方许可的色彩，越发大了。她的身世虽然仍然是谜，可是已经没有人再追问了。

3，卓玛接待的最大牌的人物是第十三世DL喇嘛。DL最后一次去内地时，在卓玛的茶馆中喝茶休息。他知道卓玛是妓女，可在临走时还是祝福她，说她是善良的，众生是平的。

4，卓玛生了一个女儿叫吉桑达娃。女孩子不知道自己的父亲是谁，却出落得亭亭玉立，以至于来往的人们都对她垂涎欲滴。但是卓玛却把女儿精心地保护了起来，不让人们碰她。一次，一位在官道上往来的大商人提出用十八匹马的货物来换达娃的一宿，但被母亲卓玛拒绝了。她想让女儿有更好的生活，不重复自己的老路。

5，十三世DL喇嘛去世了。一天，卓玛的茶馆来了许多持枪兵士，簇拥着一个汉族的达官贵人。当夜，士兵用枪强迫吉桑达娃进了达官贵人的客房。事后，卓玛才知道这个官员就是国民政府派往拉萨为十四世DL喇嘛坐床的特派员（忘其名，过后查一下）。达官贵人得到满足后，心情愉快，在墙上题写了一首诗，这就是达娃失去贞操获得的一切。

6，尽管卓玛不希望女儿走自己的老路，但达娃却似乎认命了。卓玛的茶馆也因为女儿的接客变得更加红火。这样的日子仿佛会持续永久，然而，来往的人们都没有注意到中国内地正在发生的天翻地覆的变化。

7，一天，卓玛的茶馆来了一位落魄的青年男子，叫洛桑尼玛。吉桑达娃由于可怜他，送给他一碗糌粑，还请他留宿。男子告诉她，他来自拉萨，是西藏八大贵族朵森格家族的成员。由于家族依附于热振活佛，得罪了执政的达扎活佛，全家人受到了迫害，他只身逃了出来，与家族失散了。

8，当夜，吉桑达娃把尼玛留在了自己的房间。她发现，这是她第一次为一个男人心动。当尼玛东去后，达娃一直忘不了他。

9，几个月后，尼玛回来了。原来他的家族再次得势，他可以返回拉萨了。这次，尼玛向吉桑达娃许下了山盟海誓，说他还会回来的，要照顾，让她幸福。

10，一年后，洛松尼玛果然回来了。他带着仆人其加从这里路过。这次，他是去成都读书的。此刻，即便是西藏的贵族也意识到了西藏社会的落后，南面是大英帝国的印度，东面和北面是中国，西藏无法和这两个大国抗衡。一批有进取心的贵族认为，西藏如果要自立，必须接受对方的教育，发展西藏。而接受教育最好的方式就是把藏族青年送出去留学。可是，西藏贵族又舍不得把孩子送往英国，那太远也太不安全，他们认为把孩子送到成都留学是个好的选择。洛松尼玛就是被送往成都的贵族子弟之一。

11，这次相会让达娃怀上了尼玛的孩子，她生下了一位男婴，取名宇妥贡布。在接下来的两年多，母子都没有见到尼玛。卓玛、达娃和孩子三代人仍然按照以往的方式生活着，开茶馆、接客赚钱。只有洛松尼玛的仆人其加来过几次，他从成都回拉萨时会给达娃带点儿礼物，或者带来尼玛充满思念的信件。其加也喜欢上了达娃，却永远不敢表白，因为他知道，主人喜欢上的女人，仆人是不应该动心的。

12，此时，中国内地已经解放，共产党大军正在昌都附近集结。与此同时，从拉萨方面派来的藏军也纷纷赶往昌都。卓玛茶馆的门前经常看到藏军部队集结东去。一次，达娃甚至看到了藏军的指挥官阿沛阿旺晋美。阿沛的做派让卓玛忧心忡忡，她告诉女儿，一个骄傲自大的指挥官会吃败仗，一旦藏军失败，在官道边上的茶馆势必要受到冲击，她担心日子就要改变了。

13，恰好这时，尼玛从成都回来了。情人的归来让达娃暂时忘记了危险，沉浸在缠绵之中。然而，第二天，尼玛却拉过达娃，严肃地告诉她：这里已经不再安全了，不久就会打仗，他希望达娃去拉萨。但是，已经年老的卓玛却不想离开这个自己一手打拼出来的事业，即便她知道危险，却不想离开。达娃也不想离开自己的母亲。最后，尼玛的仆人其加把孩子宇妥贡布带走了，从此，达娃再也没有见过这个孩子。尼玛却选择了留下陪着达娃。

14，一天夜里，达娃发现尼玛在用发报机发报，惊讶的她立即明白了尼玛是在与解放军联系。她想去报告几里外的驻军，然而尼玛却捂住了达娃的嘴巴，请求她听自己说。原来尼玛已经加入了解放军，这次他来不仅是为了与情人相会，还要负责搜集情报。卓玛的茶馆无疑是最好的观察藏军部队调遣的地方，由于只有一条进藏的道路，任何从拉萨方向派来的部队都要在这里歇脚。

15，达娃非常苦恼，质问尼玛为什么要背叛藏军，背叛DL喇嘛？尼玛告诉她，在成都他看到了汉地的繁华，也深刻地体会到了藏地的落后，而西藏的执政者都是一些没有眼界的人。如果要拯救西藏，只有通过与汉人合作，将科学技术以及执政方式引进西藏，才能更好地造福人民。他同时告诉达娃，共产党不是入侵者，而是拯救者，会帮助藏族人获得进步。共产党也不会动DL喇嘛，而是要帮助他治理西藏。达娃屈服了。随后，尼玛将大量的情报传给了即将到来的解放军。

16，昌都战役以藏军的惨败告终。解放军经过达娃茶馆时不碰群众一针一线的作风给达娃留下了深刻的印象。但是，她也看到了解放军对反抗者的不留情面。她的一位朋友由于参加了反抗，被枪杀在了河边。达娃的母亲卓玛试图阻止对方杀人，差一点也被解放军杀害。是尼玛救了卓玛，他恳求解放军放过了卓玛。然而，尼玛恳求汉人时那谄媚的表情却深深地印在了达娃的脑海中，她突然明白了，尼玛永远不会被平等地接受为占领者中的一员，他的海市蜃楼般的梦想永远只是梦想。

17，昌都战役之后，汉藏议和，进入了和平时期。尼玛回到了拉萨他的家乡。为了实践共产主义理念，在共产党实行土地改革之前，尼玛就劝说父亲把家族的土地分给了农奴。他的热情使之成为了新政府中的一员。然而，他再也没有来看过吉桑达娃，达娃仍然过着和以往一样的生活，接待着客人，养活着这个家。她的母亲去世了，死前告诉女儿，自己是幸福的，死的是时候，不用看到后面的灾难。

18，与此同时，远方的尼玛却在参与兴修川藏公路，这条公路将彻底改变西藏不通车的状况。然而，这条公路和青藏公路的修建，对于吉桑达娃的影响却更大。因为它意味着原来的炉藏官道不再是进藏的主要道路，曾经最为繁华的洛隆和边坝宗将成为最落后的地方。达娃的生意越来越清淡，很少有人还到她的茶馆里，甚至连嫖客也很少来了。

19，达娃的生活方式也不为解放军所接受，当内地都已经没有了妓女的时候，这里却还有人公然接客。驻扎在硕般督的军政长官要求严惩达娃。然而，一天，尼玛原来的仆人其加却来到了这里。他看到了这个茶馆的窘境，毅然留下了。他告诉达娃，尼玛已经把她忘了，尼玛在拉萨娶了妻子，由于妻子不会生孩子，所以把宇妥贡布收为义子。但尼玛肯定不会再来看她了，她只是他生活中的一个片段。

20，其加成为了达娃的男人，也结束了达娃的妓女生涯。他们生了一个孩子，叫阿旺罗布。

21，在拉萨，DL喇嘛的生命正受到威胁，显然，解放军已经不再满足于目前的改革措施，希望能够改变西藏的政治制度。DL喇嘛已经成为了改革的最大障碍。洛松尼玛此时已经是解放军团长，一天，他被师政委叫了过去。政委告诉他，希望他继续保持忠诚。尼玛回到了住处，此刻，他意识到革命和他的想象是完全不同的。他想象中的革命，共产党是无私的帮助者，帮助西藏人治理西藏，实现西藏的现代化。然而，当共产党要对DL喇嘛下手的时候，还能说这是一次解放吗？

22，但是，尼玛已经无路可退了。他的选择只有两个：要么合作，要么死亡。他把自己关在房间，苦闷地度过了两天，他选择了合作。

23，1959年，DL喇嘛逃走，藏地的四水六岗叛乱也迅速爆发。一天，达娃醒来，发现丈夫只给自己留下了一张纸条，上面说，我永远爱你，但只有责任能够超越爱。她知道其加已经参加了叛军。

24，在叛军中，有一支部队是由一个叫其加的人率领的，参加者多是边坝和硕般督的藏族子弟。在解放军中，尼玛率领着他的团也同样骁勇善战，屡屡获胜，由于他熟悉地形，知道藏军躲藏之地，所以屡立奇功。到最后，叛乱逐渐被镇压了下去。

24，经过一系列的失败后，其加决定放弃拉萨周边，进入了洛隆、边坝的密林之中，希望在密林中保持有生力量，继续与解放军抗衡。

25，达娃见到了她的两个丈夫。其加的叛军第一天在她的茶馆里短暂停留后离去。第二天，一只解放军部队在洛松尼玛的率领下前来。洛松尼玛甚至没有勇气当众与达娃相认。

26，晚上，尼玛敲响了达娃的房门，诉说着思念之情。他试图重温旧情，但是失败了。他看见了其加的孩子，才知道达娃已经嫁给了其加。虽然他自认为自己是共产主义者，但仆人抢了主人的女人，却在他的贵族意识中留下了莫名的仇恨。

27，夜里，其加率领的叛军袭击了解放军，达娃为她的两个男人祈祷着。

28，其加在中艺附近的深山之中被围困，他的手下纷纷战死，他身中数弹，已经无法站立，背靠在一块大石头上，等待着敌人。当他看见了洛松尼玛时，用尽最后的力气大声请求尼玛善待达娃。

29，然而，当尼玛率领士兵回到达娃的小屋时，却发现小屋已经因为给叛军提供过给养，被后来的士兵付之一炬，主人已经不知所终。尼玛四处打听，再也没有了女主人的下落。

30，达娃的下落一直到2008年才有了最终的结局。314叛乱发生后，担任过军区副司令的洛松尼玛带着手枪，爬到了屋顶，一生骁勇善战的他似乎还想最后一次镇压叛乱。然而他在屋顶却受了凉，发烧病危。他把儿子贡布叫到了床边，回忆着自己的一生。这个一生信奉共产主义的人在临死时却是在忏悔，仿佛一生只不过是步入了一个身不由己的漩涡，无法自拔，也无法思考。他不知道自己的一生到底是对是错。他将儿子的身世告诉了他。

31，贡布在内地读的大学，并在自治区担任经济官员。他热爱内地，也热爱西藏，他是共产党员，同时也体会到藏人的二等公民地位。他的身份是撕裂的，而这种撕裂却来自于父亲，因为父亲一直给他灌输革命理念。父亲临死时的忏悔，却给了贡布结束身份分裂的机会，他决定去寻找母亲的下落。

32，经过找寻，他来到了峡谷中的一个小村庄。一位老人将他带到了峡谷边上，告诉他：这就是你母亲被扔下去的地方。原来，经过了1959年的叛乱之后，在1969年，边坝一带又出现了一次叛乱，贡布15岁同母异父的弟弟阿旺罗布也参加了叛乱。在一条著名的峡谷旁，他们从山上推石头封锁了峡谷，伏击了一个排的解放军，将他们全部歼灭。当叛乱者庆祝自己的胜利时，他们显然没有看到解放军的强大。此刻的叛乱者与59年的叛乱者不可同日而语，最多只能对抗一个排、一个连的正规部队，对方一增兵，就到了他们的末日。仅仅过了一个星期，这些乌合之众就被镇压下去。阿旺罗布最后被俘，在军人枪杀他的时候，一个中年的女人突然冲了出来，抱住了受伤的儿子，她不是在哀求，而是在谩骂，她不是为了救儿子，而是为了和儿子一起去死。

33，贡布想起了父亲一生中最不愿提及的镇压69年叛乱，虽然父亲不知道母亲也死于那次叛乱，但父亲显然不认为自己做对了。他思索着自己的身份，如今，西藏的经济已经有了很大的发展，人们的生活更好过了，可是，如果这意味着成功，那么母亲的死亡难道不是白费了？如果认为西藏走上了一条悲剧的道路，是否意味着父亲的一生只是个错误？也许，这就是西藏的命运。贡布望着滔滔的江水，思索着，垂头走下了山岗。

正巧路过珠峰，很壮观的旗云，很快就会到口岸，也许吉桑达娃的故事可以告一段落了，请相信，除了主人公之外，其余的许多情节都曾经发生过。

2012 01 02

 

罗布林卡游人稀少，对面的西藏博物馆则由于周一休馆，一个游客都没有。这里安静得如此可怕，与八角街和布达拉那疯狂的人流形成了鲜明的对比。

罗布林卡是达赖喇嘛的驻锡地，在甘丹颇章政权中的作用比布拉达宫还大。然而，现在的游人只知道布达拉宫，而罗布林卡则往往被排除在了计划之外，对于朝圣的藏族人也缺乏吸引力。

我在罗布林卡外坐了一会儿，才意识到，不管是布达拉和大昭寺，还是罗布林卡和博物馆，我在拉萨来来去去已经数次，却从来没有进去过，也没有意图要进去。我在拉萨唯一去过的著名景点是色拉寺。在拉萨之外，我去过许多小寺庙，却几乎对所有著名的寺庙避之千里（桑耶寺是个例外）。

那么，以前到底是什么吸引着我一次次来西藏，却又忽略了最著名的各个景点呢？为什么现在的拉萨又逐渐变成了旅途中的一个中转站，在我的地图上失去了重要性？这是我在罗布林卡外的亭子里不停思考的问题。后来天上开始飘雪（傍晚，天色放晴后，拉萨周围的山上都罩了一层白衣），我在路上走着，仍然在想这个问题。

也许，我只不过是一个渴求知识的饿汉而已。我来到这儿，只是因为我有好奇心，那些能够激发我好奇心的事情都能让我孜孜以求，那些过于实在的东西却总是被我忽略。

对我来说，不管是罗布林卡还是布达拉，即便参观后，也不会增加我任何知识，对于西藏的历史我已经烂熟于胸，并融入到了更大的世界历史当中。

所以，在前几次旅行中，能够让我一次次闯进来的，不是西藏的历史，而是西藏的现在。我把它称为一种悲剧，我想知道它未来的走向。我和藏族人的接触比普通的游客多得多，也更加体会到他们的尴尬。

但这只是一种体会，或者说，一种获取知识的过程，一旦获取完毕，我的兴趣还会转向其他的领域，以至于把这个曾经让我魂系梦萦的地方冷落了。

我印象最深的是一位藏族的老爹，他的父亲是位反抗旧制度的共产党员，并在自治区担任过重要职务。他本人也在内地最好的大学上过学，在政府担任高官。

然而，他的思想却是一个无奈的混合物，一方面试图保留自我，一方面又迷失在了更大的政治思潮之中。他反日，担心留学的儿子娶个老外，崇拜汉族人的创造力，认识到西藏已经很难脱离出去了。

然而，越到老年，他越开始笃信宗教，这并非是因为信仰，而是为了反抗。他处处体会到自己是自己土地上的二等公民，哪怕在自治区，他这样的本地人也是边缘化的。至于到了其他地方，比如北京，甚至一个宾馆的服务员都可能刁难他，检查他，就因为他的民族身份。

我和藏族老爹的联系也时断时续。我试图善待他、安慰他，然而我的职业化又阻止我完全包容他。比如，他常常打电话向我倾诉，认为我能够理解他的复杂情绪，他很难理解我有那么多事情要做，没有那么多时间……

到最后，他从我的世界里失踪了。这次来拉萨，我甚至没有计划再联系他，打扰他。他的人生只不过是一个悲剧。

如今，我对于这儿的现在也了解太多了，于是我想撤出了。我羡慕那些普通游客。

 

昨晚我被朝圣者赶出来之后，住进了东措旅馆。一位和我同岁的哥们热情地欢迎了我，他在房间里太寂寞，看到来了位伴，显得很高兴。

不过当时的我正在琢磨着怎么把自己被赶出来的经历记录下来，对他显得有些冷淡。好在他的脾气不错，没有在意。

在他的谈话中，不知怎么谈到了艳遇的问题。这位猎艳高手显得自鸣得意，不管在哪儿都能找到目标。

“大部分女孩子实际上是欢迎艳遇的，唯一的要求是安全和保密，散伙之后不给家庭和生活留下后遗症。所以，有时候双方不知道姓名、没有联系方式并不是坏事。”他说。

我只好搬出经常开的一个玩笑：别人与女孩子同游，女孩子累了，他会说，好的，今天就走到这儿，尽快找旅馆休息，一幅体贴的样子，自然很快就入港了。而我与女孩子同游却只会不停地催促，女孩子累了我会咒骂几句，告诉她今天我们必须赶到哪儿，而她已经拖了后腿，到最后干脆自己跑掉了。

“那也不一定，”他耐心地说，“有的人喜欢这样强硬的，她们不要求你负责，只要短期陪一陪就不错。你的问题在于不和她们交流，如果主动和她们说话，就会有机会的。”

到了第二天，果然他展现出实力选手的风格，我们起来在水房刷牙时，水房里有一位女士。我刷牙后闷头出来，满脑子里是车票和行程，当我出来的时候，他恰好进去，过了一会儿，他喜滋滋回到了房间：“那个女孩子想去纳木错，想找伴还缺一两个人……”

我恭喜他又有了一次艳遇的机会，然后背包离开了旅馆。虽然我不是一个好的谈话对象，因为我感觉从他那儿得不到太多有用的东西，不过，人生也许就是这么多面，只要每个人在干自己喜欢的事情，就值得尊重。

我记得在以前骑车时，一位某县的政法委书记搂着一位兼做妓女的姑娘，乐呵呵地举着青稞酒杯让我拍照，这样的场面也许放在内地，也许会成为媒体轰炸的丑闻，但放在西藏，我却觉得他做的是对的，他只不过尊重了当地的风俗。当地人们挖虫草时往往会产生冲突，于是县里两套班子的人马被派往各个虫草采集点去维护治安。这位书记自己去了一个产量大却很偏僻的地方，这个地方只有虫草季有人来，其余时间都是荒山野岭。一位母女也在季节时开了一个小卖部，顺便做点儿皮肉生意，一根虫草玩一次。出价更高的人有资格陪姑娘过夜。

当晚，几个虫草客在客栈喝酒调笑，与姑娘搂搂抱抱，不时出入于内庭。这时书记来了，我本以为这会让这些虫草客收敛一些。但书记却很快与人们打成一片，对于其余人的亲近视若无睹。最后，他甚至加入了调笑的行列，把姑娘楼过来喝酒，甚至亲了她一口，让其余的人大笑不已，纷纷给他敬酒。

书记知道，他的责任只是避免流血冲突，至于其他的风俗，他不能也不想改变。当夜，书记离开了，他没有虫草，自然也付不起，我怀着尊重的心情送他离去。

第二天我也上路，我也没有虫草，更何况我的耐心止于倾听和获取，却不想付出更多。

这位书记的照片我一直保留在电脑中，直到最近一次电脑坏掉，才找不回来了。这样的场景已经越来越少了。

十几位朝圣者一字排开在兰州上了火车，他们背着大大小小的包袱，步履蹒跚，脸上带着虔诚而神秘的微笑。

冬季开往拉萨的T27本不应该人太多，然而，由于年末恰好赶上学生返乡，整个硬座车厢都坐满了人，这些学生穿着汉族的服装，活泼开朗，一路上歌声笑声不断，为旅途中增添了无数的乐趣。也正因为此，这些朝圣者上来时显得有些与列车的氛围格格不入。

不过很快大家就发现他们是和蔼的人。领头的一位叫扎西（化名），家住甘南，80年代在11岁时曾经与父母一起去拉萨朝圣，留下了深刻的印象，他最大的愿望之一，就是拉上自己的同乡再次前往拉萨。

如今，他的孩子也已经十岁，扎西终于决定请了一个月假，动身前往拉萨。跟随他一起的是一个由老弱妇孺组成的复杂的朝圣团，包括了两位年老的喇嘛，9个孩子，几位妇女，青壮年男性不多，一共成人14个。也只有扎西一个人会说汉语，算不上流利，交流却已经绰绰有余。

行程的最后一天，我展现了自己折纸的手艺，为朝圣团的孩子们折出了飞机、青蛙、宝塔等等，与他们成为了朋友，加上帮助扎西修理了相机的存储卡故障，朝圣团的人们把我当成了好朋友。

这种友善却让我得寸进尺，试图更加近距离地观察这个人员复杂的朝圣团。我见识过在路上一步一叩首的朝圣者，但很少看到他们到达了拉萨之后是怎么生活的？他们怎么早起？如何安排朝圣的次序，等等，如果能够跟着他们了解他们的生活，的确是一件有意思的事情。

我向扎西提议：请求他允许我加入他们几天，我会给他们拍照片，帮助他们洗出来，作为拉萨朝圣的纪念。当然，住宿、吃饭的所有费用我不会逃避，和他们均摊。

扎西爽快地答应了。于是，下了火车，和车厢里善歌善舞的姑娘们告别后，我加入了朝圣者的队伍，虽然刚下火车，稍有些气喘，却毫不犹豫地帮助妇孺们拿着包袱，表现得前所未有的勤快。

两辆面包车把我们拉到了目的地：八角街附近的一个没有挂牌的私人小旅馆。只有两个房间，地毯已经充满了泥水，一共14张床（每张床20元），却要睡15个大人（加上我）和9个孩子。即便不算上我，住剩下的人已经够呛了。

扎西对旅馆表现得非常不满意，嫌它肮脏、窄小。直到事后，我才意识到自己的出现也许是不适当的。但在当时根本没有意识，反而为能够和朝圣者一起生活一起吃住行感到快乐无比。下午，我陪着他们先围着八角街转了三圈，然后，回到了住处开始吃东西，朝圣者们的干粮都是自带的，其中喇嘛带了慢慢的一纸箱，一个妇女则带了整整一个皮箱，里面塞满了油炸的面食、煮熟的肉（西藏的藏族习惯吃风干的生肉，但甘南的似乎吃的还是熟肉）、以及一种类似炸包子的小点心。我边吃边默默地许愿，第二天一定要补偿他们，一方面，我会嘱咐扎西把所有的东西作价，其次，我会到冲赛康给他们买肉和其他需要的东西，最后，我会把他们最精彩的照片洗出来让他们带回家。

在我们吃饭的工夫，扎西却没有出现，他带着自己的儿子去找住处去了，他希望换个干净点儿的住处，因为他们要在这里生活一个月，这两间小屋也太脏了。

等他回来，他打听到的消息却是：20元的床位还有，但是，不让带小孩，也不让做饭，这对于这群朝圣者来说是不能接受的。

我突然想到了拉萨的青年旅馆，以前冬天的时候由于游客稀少，也只需要15元左右，如果能把他们安排到青年旅馆里也不错，我甚至在晚上九点的时候还带着一位朝圣团的中年人去东措旅馆跑了一趟，然而，获得的消息却令人吃惊：随着铁路的开通，拉萨的人越来越多，冬季已经找不到15元的住宿了，即便大房间也需要20元，且不准带小孩、不准做饭。

于是，我们只能灰溜溜地回到了朝圣者的驻地。他们还在等待着我们的归来，可惜的是，我们无法给他们带来好消息。

藏族人用藏语交流着，妇女和孩子已经在另一个房间睡下，对我友善的老喇嘛也开始准备入睡了，趁我出去撒尿的工夫，藏族人开了个会，等我回来时，扎西突然严肃地告诉我：房东不希望让非朝圣者的陌生人居住。

一时间我还没有反应过来，以为会把我第二天赶走，但突然间我明白今天晚上就到了滚蛋的时候了。

扎西显得有些抱歉，他安慰我，希望给我找一家旁边的旅馆，我却决定去东措住宿，也许已开始打扰他们就是一个错误。

我收拾好包袱，尴尬无比地离开了朝圣者。

到达东措后，服务员告诉我20元的床位已经满了，只剩下35元的。并非付不起，只是一口气不顺，我又背着包袱在大街上转了好几家，才知道拉萨的房费已经涨了，这种涨价是以压缩中低档青年旅馆为表现的，现在的旅行者要么住包间，要么提前预定，一句话，现在的拉萨已经不是当年的拉萨了，即便冬天也已经改变，再没有便宜的午餐，再没有真正的流浪者。

我再次回到了东措住了下来，原本想在拉萨呆几天转一转，回忆一下这座曾经熟悉的城市，现在却决定尽早离开，这里已经不属于我了。

 

事后，我并不怪那些朝圣者，实际上责任在我，也许任何一个其他人都不会提出和他们一起厮混的要求。当又增加一个人时，他们已经很难安排开了，最简单的办法就是把我赶走。

只是，当深夜一个人背着包在大街上走动的时候，突然间感受到的变化仍让人嘘唏不已。我曾经以和当地人打成一片而自豪，并且始终尊重他们，同情他们，只是如今才发现，不管我多么想接触他们，却永远只是他乡异客，只会给他们增加麻烦而已。

我的第一篇写优讯网和蒋亚洪的稿子已经基本上被删干净了。只有两家网站还暂时保留，其中一家还给我发了封信，内容如下：

关于您的博文《一个海归的发财路和被玷污的千人计划》，我们今天上午收到了一家落款为“优讯时代”的邮件，称您的这篇博文，与事实不符，涉嫌诽谤，请求我们删除。

我们以这是博主自主发文，非财经网记者所写，不具有版权，拒绝了对方的要求。同时，对方希望知道您的联系方式，我们也没有给予。

就以上事情，特向您做个说明。

其他网站收到的不仅仅是优讯网的删稿请求，还包括监管机构的删稿命令，至于背后隐藏着多少不可告人的秘密，我们则只能猜测了。

与此同时，优讯网也开始修改自己的网站，将客户列表中的各大政府机构去除。删改前列表中赫然包括教育部、科技部、水利部、文化部、海关总署、税务总局、北京市委、北京市政府等42家政府机构，删改后，这些政府机构都不见了踪影。

在优讯网私下里做动作的同时，亦有人看了我第一篇文章之后，主动联系我将优讯网更进一步的情况爆出。于是有了第二篇：优讯网真相。

在本文中，我们不再聚焦在蒋亚洪本人身上，而是看一下优讯网是一家什么样的公司？

这里谈两个问题：1，技术骗局。2，资本骗局。

1，技术骗局。第一篇文章已经提到，帮助优讯网申请专利、以及帮助蒋亚洪获得“千人计划”的视频识别技术是一项不成熟的技术。不过说它不成熟，还是过高地估计了它的实力。实际上，优讯网的“视频识别技术”到现在已经退化到靠速记员人工做记录的程度，所谓计算机自动识别早已经彻头彻尾失败了，只是个幌子。以此来申请千人计划本身就是欺诈。

2，资本骗局。这家公司不仅没有先进的技术，也没有盈利。只能靠类似于“庞氏”的方式从地方政府手中拿钱，再把资金转移它用，依靠吸金、而不是盈利来养活自己。从这个角度上讲，地方政府也成了庞氏棋局的受害者，在发展科技的一厢情愿下，把钱投入了优讯网的资本游戏之中。

优讯网规模不大，我也没有想写两篇（即便有人爆料，我也觉得一篇足够），但既然优讯网这么不停删帖，就不妨成全了它，将整理和访谈的资料公布出来，继续看一看盛世之下的海归们是如何钻营的。

技术：号称最先进，实际靠人工

优讯网成立于2007年2月，的确做过电视新闻监测和电视广告监测，技术也的确是优讯网自己研发的。这个系统的思想源于美国的一个电视新闻监测平台，由于美国的电视台是各个州自身的，所以这个平台在美国效益不错，做到了资源整合。当蒋亚洪把这个模式搬回到国内后，优讯网却出现了几个无法解决的问题：一是国内电视媒体基本上是官方控制，在市场上卖不了好价钱；二是优讯的技术遇见了几乎是毁灭性的难题，识别率太低。

优讯网需要图像识别技术和语音识别技术来实现，可这2项技术目前在国际上精确度也达不到88%，用在多音字复杂的中文上，就更是难上加难，再何况优讯网公司的技术和世界技术无法相提并论，于是优讯网采取了以下方式：

一、通过我们常用的电视信号线采集视频，然后通过人工把视频裁成小段，然后，再通过人工边听边录的方式把每段视频中的声音还原成文字，最后通过文字搜索实现了对视频内容的搜索。

二、采集中心设在了北京，由于是通过普通有线电视机顶盒采集，所以，在北京看不到的台是无法监测的。

这样做的视频监测完全称不上高科技，市场效果也很差，电视台即使出负面新闻，危机公关也来不及。

所以，优讯网最初想靠视频吃饭的尝试是失败的。

正是由于视频新闻和广告监测并不成功，2010年下半年，舆情监测在社会上有了呼声，蒋亚洪马上将公司的方向做了调整，针对互联网舆情监测开始研发，并同时宣称可以对全媒体进行监测服务，由于技术研发是需要时间的，即使到现在，优讯网的技术并不成熟，依旧是通过人工上百度等的这些搜索引擎搜到后再丢进现在的优讯网里，优讯网号称全国最大舆情监测服务上完全是噱头。

客户：虚假的客户，莫须有的盈利，入不敷出

在第一篇文章中，我引用的一篇报道提到优讯网的收入达到了2000万元。但不幸的是，后来证实这篇报道是软文，其数字是不可靠的，在报道发布的时间，这个数字高估了不止10倍。

优讯网的收入一直不高，2008年只有30万元回款，即便到了2010年，也只有180万的收入，今年做最高估计，也只有300万元。其余号称实现数千万的，多是宣传和大话。

在我的第一篇文章发出后，优讯网开始删改客户名单，将42家政府机构从客户名单中去掉。现在只剩下了38家企事业单位。

这份现在剩下的名单应该才是优讯网真正的客户名单。而优讯网每个客户也就几万元，最多的不过15万左右，如果刨去“销售费用相关支出”，实际收入就寥寥无几了。就是满打满算不做扣除，优讯网收入也不会超过300万元。

早期的优讯网实际上属于两家公司：一家叫六维时代（法人代表蒋亚洪），一家叫六维世纪（法人代表是潘细珍，可能是蒋亚洪的母亲）。现在通过工商网仍然可以查到两家公司，优讯时代（即六维时代）和六维世纪，两家公司的地址在同楼、同层，一个是203A，一个是203B。成立两家公司，可能意味着对某些对外资禁入行业的规避。

蒋亚洪个人是个很会享受生活的人，妻儿都在美国，在国内也有情人。优讯网的员工在北京目前100人左右，其他各城市的分公司，每个分公司不过三五人。仅仅计算员工工资一项，就已经入不敷出了，更何况还要维持蒋亚洪的个人开支。

所以，优讯网必须靠其他方式来挣钱，这也就进入了这家公司的核心秘密：依靠地方政府形成庞氏资金链。

吸纳资金方式：庞氏迷局，地方政府入瓮

优讯网的资金链是这样的：一方面，依靠真正的收入无法养活公司，另一方面，通过忽悠地方政府，与各个地方的科技园区搞合作，获得地方政府的财政支持，再把钱从各个园区手中拿来，挪作它用，补北京公司的财务窟窿。

从这个角度说，优讯网实际上玩得类似于庞氏骗局。所谓庞氏骗局，是指本身没有足够的盈利，依靠骗更多的人加入，把这些人的钱拿走来维持资金链的方法。传销就是最典型的庞氏骗局，不过，传销是靠从“不明真相”的群众那儿收钱，而优讯网则从“不明真相”的政府手中收钱，玩得更高级罢了。

2009年，优讯网第一家分公司在无锡成立。当时是与无锡园区旗下的一个公司搞联营，一下子获得了近200万元的收入，这些钱的一大部分都被挪用在了北京的总部上。

蒋亚洪尝到了甜头，优讯网突然开始了快速扩张，如法炮制，和全国个地方政府科技园区开始谈合作，直至如今在全国11家城市建立了分公司，这些城市的地方政府和科技园在蒋亚洪的欺骗性承诺下，每个都投入几百万。广州可能投入了500-1000万元，其他的城市的投入少也在300万元左右，使得优讯网一下子成了有钱人。

这些钱多数都被用于北京公司的开支，而地方分公司几乎没有任何动作，只有三五个销售人员而已，市场收入也是寥寥无几。

按照分公司五个人、地方投入资金200万计算，地方政府每出40万元，才能创造一个就业机会，并且这个就业机会是最没有技术含量的销售，可见成本有多大。亦可见优讯网对于地方经济并没有任何贡献，只起到了欺骗和抽血的作用。

按理，地方政府和科技园区也不是吃素的，他们也不好骗，那优讯网拿什么诱惑这些政府？千人计划的光环？还是虚假的市场业绩？抑或是做假账将180万元（2010年收入）泡制成几千万元？

前两周优讯网飞出了中关村国际孵化园，搬到了上地五街的昊海大厦，办公场地的加大也意味着成本的飙升，在没有外来融资的情况下，地方政府成了优讯网的提款机。

当然，由于本身不创造利润，只有更多的地方政府被卷入，出更多的钱，优讯网才有可能保持资金的运转，所以，在未来，只要蒋亚洪的身份不被戳破，他还会积极地将更多的地方政府拉入彀中，以便继续吸血保持运作，维持他对资本的渴求。

　　我尽量不用骗子、忽悠、圈钱这样的词汇来写故事。我希望自己能够做到心平气和、用专业的术语，比如投资、寻找机会以及盈利，来描写下面这个现代传奇故事。
　　即便少一分情绪化，主人公越攀越高的经历依然能令人振奋、引起我们的共鸣。
　　简单地说，这个故事是关于一个办美国街头小报（比北京天桥上免费分发的小广告高档一些）的人，在回国后如何摇身一变，依靠一个不成立的商业模式，却变成了顶级的引进人才，入选国家最高战略的“千人计划”，并开始在全国各地打造他的商业领地，在近十地的政府机构参与财政瓜分的。北京、南京、广州、杭州、苏州、济南、厦门、无锡、襄樊、宁波，处处都留下了他的身影……
　　当一个社会进入盛世，有钱的政府就倾向于大而有为，把钱洒向了各种充满了“希望”的领域，然而这些领域却处处是窟窿，以至于那些敢作敢为的人总是能够发现一些莫名其妙的商业机会，这些机会在正常的商业社会是不存在的，但在现在却大行其道。
　　更令我们感到惊奇的是，“千人计划”作为国家引进人才的战略机制，评选竟然如此不透明，以至于我们连一份完整的名单都得不到，更不知道其中还有多少个像本故事主人公式的人物。
　　而地方政府的吸引人才冲动更是强烈，为了完成引进人才的任务，不关心质量，缺乏评价能力，只要能靠上一点，即便模式不成立，也毫不在乎，良莠不齐的人都可以获得支持。
　　于是，我们的主人公蒋亚洪博士如鱼得水地在这个环境中生存，游刃有余地在四处开着他的分公司，搭建着政商关系……这个故事恰好完美地阐释了现在流行的一种说法：前几年海归发财靠技术，这些年海归发财靠政府，那么我们就看看怎样靠政府才能发财吧。
　　缘起：一个偶然的发现
　　一位IT业内人士在一个偶然的机会，发现江浙一带某市发布的引进技术企业名单上有一个叫“优讯网”的企业。这个企业做的是全国目前最泛滥的工作：舆情监测。
　　由于是业内人，他知道目前国内的所谓舆情监测就是帮助政府和企业客户及时发现负面新闻，并及时应付过去。这样的公司在全国大大小小数千家，所谓的舆情监测软件也有不下百款，在玄之又玄的背后，其实就是利用简单的搜索技术及时发现特定网站上的关键词，并设计几个简单的规则来判断而已，没有什么技术含量。
　　而优讯网本身在这个行业内更没有知名度，也没有优势。
　　然而，令他感到惊讶的是，这份名单却并不一般，所引进的企业都被描绘成最顶级的高新技术企业。那么，这个本身没有技术含量的不知名企业到底有什么魔力能够进入名单呢？
　　出于好奇，他稍微在网络上搜索了一下这家公司的资料，结果不仅没有解开疑惑，反而更令他吃惊了：原来，不仅这个城市引进了优讯网，江浙赣粤鲁各省近十个城市都引进了这家公司。
　　地方政府引进的同时，还会给予种种的优惠条件，从现金奖励到租税减免。根据经验，如此级别的引进意味着优讯网几乎不用花钱，就可以在全国建起十余家连锁店，甚至在前几年不用缴税，如果再加上一定的政府关系、能够从政府拉到项目的话，名单就意味着发财的机会。实际上，有迹象表明，优讯网已经从政府获得了大额订单（后文有讨论）。
　　这时的他基本上已经确定优讯网存在着严重的问题：1，优讯网的技术没有价值，却可以从各个政府获得数千万的订单。2，这样一个没有技术含量网站是怎么成为地方政府的抢手货的？
　　经过进一步了解，这位业内人士发现，地方政府之所以愿意引进这样一家公司，是因为优讯网是一位叫蒋亚洪的人创立的。地方政府之所以认蒋亚洪，是因为他同时还是全国人才引进战略“千人计划”的入选者。千人计划在媒体的报道中被渲染成全国最高人才战略的组成部分。从现有的材料看，优讯网大规模进驻各个地方恰好是在蒋进入千人计划之后。
　　下面的问题是：1，蒋亚洪靠什么进入最高战略的“千人计划”？难道靠这个没有技术含量的网站？2，蒋亚洪是个什么人？他想做什么？
　　这位业内人士把自己的调查告诉了我。我们随后又发现了这位千人计划入选者更加复杂的秘密，以及他奇迹般的人生经历。简单地说，蒋亚洪是一个“中华崛起”的投机客，来自华盛顿特区。他创设过“第一家美国简体中文报纸”，这是一份街头免费散发的小报，与国内类比的话，像是一份超市门前的广告纸和一家县级小报的混合体。
　　然而，在时代背景下，这份在美国的报纸在国内的名声却远大于国外，也使得蒋亚洪登堂入室成为了中国政府的座上宾客。
　　这时的他也走出了关键的一步，借助良好的政府关系和光环回到国内，摇身一变成为了“技术人才”，创办了毫无价值的优讯网，并借助良好的政府关系进入了“千人计划”。
　　入选后，有了金字招牌的他成为了地方政府的香饽饽，在各地的招商引资中屡屡斩获，再次变身为成功的“商界精英”，依靠政府的订单来维持自己高品质的生活。
　　通过这样的几次变身，美国街头免费小报负责人成了中国国内炙手可热的企业家，利用不创造价值的企业瓜分着社会资源。
　　需要说明的是，我从来不喜欢阴谋论。蒋亚洪只不过是一个适应当前体制、如鱼得水的弄潮儿，他的每一步都不是阴谋，而是依靠恰到好处的时势、加上他本人的天赋而获得的。
　　并且，蒋亚洪也不是一个很大的事件，他只是瓜分大军中的普通一员，如果不是这次偶然，也许他还继续隐身在幕后，快乐地享受着中国的繁荣。
　　只是，他的事件却足以让我们思考：我们真的需要这样的人才引进？我们真的需要这样的招商引资？我们真的需要用国家财政去参加这种“再分配的狂欢”吗？要知道，蒋亚洪挣到的每一分钱都出自纳税人，也意味着那一分钱被错配到了不应该去的地方，扭曲了经济，阻碍了发展。
　　下面，我们详细地将网络上关于蒋亚洪的资料搜集起来，尽量给出链接，并将我们的判断过程也详细列出。这样做虽然有些枯燥，却可以通过解剖一只“海归”，来看一个镀金时代。
　　起步：在美国办报，却是办给国内看
　　蒋亚洪（微博：http://weibo.com/jiangyahong），优讯公司（www.uuwatch.com）创始人、总裁；清华-优讯舆情实验室主任、首席科学家；国家千人计划特聘专家。
　　当人们看到蒋亚洪微博上现在的简历时，一定会对其充满了敬意。然而，我们关心的是，在经过包装之前，十年前的他又是什么样呢？
　　在新闻界，有一种报道叫软文，即用新闻的版面做广告的事情。比如，参加发布会的时候，主办方会发给记者一些已经拟好的稿件，记者在这些稿件的基础之上稍作改动就可发表，甚至有的记者比较懒，连改都不改直接上版，于是所有的报纸对于某个人物或者某个事件的报道往往是大面积雷同的。那篇最原初的稿件就叫模板。
　　目前流传的关于蒋亚洪的文章大概都有一个统一的模板，而我们在《中国民营经济》上见到的这一篇却是最完整、最具独创性的，能够将蒋亚洪的前情交代清楚：
　　蒋亚洪，1962年出生，1987年出国攻读工程应用数学，获博士学位。我不是方舟子，不会对博士学位做鉴别，但至少可以肯定，蒋亚洪并不喜欢他的专业，毕业后他在华盛顿的美国海军医院找到工作干了一段，就辞职了。之后“进入一家小公司做软件开发工作”，不过后来又辞职改行。这些经历他以后很少提，大概与没有做出太多名堂有关，连他自己都承认是“小公司”。
　　蒋亚洪真正的事业是做希望中文学校和一份叫做《新世界时报》的报纸，以及一个叫美龙网（USDragon.us）的网站。他分别担任了学校的校长、理事长，报纸的社长，以及网站总裁。蒋亚洪后来的人脉和资本也多与这个学校、报纸和网站有关，因此，我们着重看一下这个时期的蒋亚洪和他的事业。
　　美龙网早已经悄然倒闭，现在如果输入usdragon.us，进入的不是美龙主页，而是几个有趣的广告链接，比如“晚上找异性聊天”、“交友在北京 免费在线聊天”等等。美龙网的风采只能在这里还能惊鸿一瞥。从界面可以看出，基本上这是一个最普通的门户网站，定位人群是在US的Dragon们，而且是大陆的Dragon，因为是简体字的。
　　关于美龙网，另一篇报道中写道，美龙网针对的群体是250多万在美华人，但显然最后在美华人没有买它的账单，它倒闭了。
　　另一个事业则是希望中文学校。这个学校目前还存在，是一个连锁性质的、以教授中文、中国文化知识为背景的学校，类似于中国某个地区的一个民办语言补习班（课程表）。不过，蒋目前在学校已经没有职务。且在关于他的报道中，提到学校的并不多。
　　对于蒋亚洪来说，最关键性的职位还是《新世界时报》。它有一个响亮的名号：美国首份简体中文报纸，发行量2.5万份。
　　但抛开这个噱头，这份报纸却只是一张街头小报。关于中文媒体在美国的情况，在一份中新社的采访中，蒋亚洪说出了实情，“蒋亚洪介绍说，美国地方华文报纸一般不做新闻，只做文摘，办报功夫体现于稿件的选择能否迎合当地受众的口味。网络的兴起为地方华文报纸降低成本提供了便利，这些报纸一般只雇佣一个全职工作人员，两三个兼职工作人员。报纸一般是在当地华人经常出没的华人超市、中文学校、中餐馆免费取阅，而报纸的生存主要靠当地华人经营的商店、餐馆、车行、律师、房地产中介等刊登的广告支撑。地方华文报纸的老板除了办报，往往还有其它事业和生意。”
　　这段话至少透露了两点：1，美国地方华文报纸大都没有采访能力，2，这些报纸不卖钱，是在超市等地免费发放的。
　　《新世界时报》是否也符合这两个特征呢？一般的报纸网站都会有征订信息，并标明价格和优惠，但在《新世界时报》的网站上，只有卖广告的信息，没有征订信息，从侧面验证了蒋亚洪关于报纸免费的说法。另外，列名的（不一定是全职的）采编人员只有9个，专栏作者3个，这样的采编力量比国内的一个县级报还要寒碜，自采新闻将只限于拉关系的一些新闻，真正的新闻几乎不可能有。
　　由于美国办报政策的宽松，报纸并没有在国内这么神圣，如果做个比方，《新世界时报》只是一份街头小报。在国内各城市的过街天桥上，会有人散发一些“杂志”或者“报纸”，里面大部分是广告，但也有几篇感情故事、性生活轶事等等的东西穿插其间，吸引人不至于随手扔掉它。而《新世界时报》是这类“报刊”的升级版。
　　从另一个角度作比较，可以认为《新世界时报》还不如中国的一个区县的报纸。因为华盛顿的华人不过一二十万人，受众就这么大，影响力非常有限。
　　控制《新世界时报》的是以无锡同乡会为主的当地华人组织。报纸的董事长兼CEO是倪涛，社长是蒋亚洪。这两个人都是华盛顿无锡同乡会的成员（其中倪涛是现理事会主席）。（顺便说一句，倪涛现在归国，担任上海交大海外教育学院副院长，虽没有具体调查，但其任职可能与前面提到的希望中学学校有关，如果真是这样，在美国教补习班的人在国内可以担任大学院长。）
　　总的来说，《新世界时报》是一个由在华盛顿的中国人制造的街头小报，只不过顶了个很大的名头，有点儿类似于西太平洋大学或者克莱登大学在报界的代表。那么，既然与西太是差不多的东西，这些人为什么还要做呢？
　　答案也许不在华盛顿，而在国内。
　　在Google搜索《新世界时报》，会发现这个报纸在国内很有影响力，比国外的影响力大。国内的人往往把自己在媒体上发表过的东西或者接受的采访挂在嘴边，多一两个洋名更是好事。比如这篇，叫《当我接过荣誉证书的那一刻》，里面充满了居委会、妇联等等只有国内人能看懂的专有名词，却登在了华盛顿的报纸上。
　　而《新世界时报》最大的市场还不是国内的散户，而是政府。由于中国政府文化输出的强烈愿望，使得这家在美国首都的街头小报突然成了座上宾客，加入了世界华语媒体的大家庭，可见当初创始人善于从不可能中发现可能性，从商业上，这个项目的确无利可图，可是一旦加入了政治因素，就立即产生了效益。在中国举办的世界华文传媒论坛上，少不了《新世界时报》的身影，甚至在美龙网没有倒闭之前也榜上有名。
　　这里还有一个会议，是华文教学方面的，也是由蒋亚洪牵头，并有国务院侨办的人员参加。
　　通过中文教学、报纸、网站，蒋亚洪搭建了一条通往北京的道路。然而，可惜的是，他的事业的确很一般，如果放到国内，只不过是一个补习学校校长，或者一个拉广告的，或者一个古老的网站倒闭的站长。他又怎么能够回国成为国家级的专家呢？
　　我们先看他回来干了些什么。
　　发展：不靠谱的项目赚靠谱的钱
　　根据《中国民营经济》的报道，“2006年，他（蒋亚洪）又一次做出了人生中的一个重要选择，毅然回到国内，入驻中关村国际孵化器，创办优讯网(http://www.uuwatch.com/)。”
　　前文已经提到，优讯网本身只是一个标榜做负面新闻发现的网站，这样的公司在国内有成千上万，显然很难“脱颖而出”。那么，优讯网又是靠什么将不可能变成可能，从而征服了政府订单的呢？
　　在中国科技企业中，有一类特殊的企业，叫“夹生饭”。所谓夹生饭，就是脱离了商业实践，由院校的研究人员拍脑袋想出来一个产品，立即成立一个企业来生产，结果生产出来的产品不是不符合市场需要，就是根本不可能生产出来。这样的夹生饭企业是靠拨款或者政府的订单来维持来，再从拨款和订单中拿出一部分钱来转移到发明人或者企业老板口袋里实现了资金转移。它们不是创造利润，而是实现社会利润的再瓜分。
　　这样的夹生饭企业还有一个特征，它们都标榜自己是高科技的，而且科技含量非常高，以至于市面上只有这一家可以做。2009年炒作得非常火爆的“绿坝”就是一个夹生饭，绿坝的创意来自于郑州解放军信息工程大学的几位研究人员，他们研究的是如何识别图片中的特征，比如，通过图像分析判断一张图是不是黄色图片。这项技术在当时非常不成熟，没有实用价值，却很吸引人，因为政府号召扫黄打非，如果有一个软件能够自动判断黄色图片，政府一定会笑翻天。绿坝做成产品后，立即开始获得政府订单，当然，这样的产品是没有实用价值的，政府采购完也不会去用，只不过堆在了仓库里，或者扔掉。但中央政府的订单就意味着包票，于是全国的政府都跟风开始购买。
　　优讯网利用的也是这种夹生饭技术。在它刚创办的时候，正是搜索引擎火爆的时候，不过搜索引擎大部分都是文字的。而有些院校在研究所谓“视频搜索技术”研究：搭借搜索引擎的东风，既然大家都在玩文字搜索，那么我就玩视频搜索，显得高人一等。
　　优讯网借助的也是这种技术。通过视频搜索，优讯网号称能够搜索电视新闻里面的负面新闻，再进一步声称实现了“电视、报纸、网络”的全媒体搜索，靠着这个概念获得了政府部门的认可，并获得了订单。
　　根据《中国民营经济》的报道，“利用自主研发的语音识别、视频搜索和海量存贮等技术, 应用到电视新闻和广告搜索领域, 优讯网提供电视新闻和广告语音内容的搜索和监测, 为企业评估品牌推广活动的宣传效果、处理负面报道、掌控竞争对手动向、策划更有效的广告投放等提供最及时有效的服务平台。”
　　不过，这些技术优势是虚构出来的，只不过是空中楼阁。如同利用“美国第一家简体中文报纸”这个概念炒作一样，“第一家电视舆情监测系统”更是个毫无价值的概念。下面，我们就来具体解剖一下优讯网的所谓“技术优势”。
　　夹生饭公司的惯用方法是注册一两个没有实用价值的专利技术，围绕着专利制造概念，我们也不妨从优讯网的专利技术着手。
　　从知识产权网站专利检索（http://www.sipo.gov.cn/zljs/）发明人为蒋亚洪的专利，得到六个结果。分别是：一种图像特征的识别方法和装置、一种识别特定信息起点和终点的方法和装置、一种拼合视频的方法和装置、一种生成视频特征数据的方法和装置、一种建立文件特征库索引的方法及装置、一种多服务器间数据同步的方法及系统。
　　这六个专利都是关于视频和存储的，我们无法得知蒋亚洪从哪里得到的这些专利，从他的经历看，不像是他自己发明的，有可能是买的，或者合作伙伴提供的（这一点是没有可靠证据的猜测）。
　　优讯网的技术优势也围绕这六个专利构建，据内部人士说，它能把电视信号转化成文字，再对文字进行搜索，得到舆情监测的信息。
　　但实际情况是：世界上视频搜索是不成熟的技术，目前还做不到商业化，更做不到理解视频。目前能够做到对于一些特殊目标进行识别，比如文字，以及脸部，而从优讯网的专利也可以看出，这些专利只是一些初级的（切变帧）图像识别技术，根本没有达到理解视频的程度。
　　也有人认为可以将视频中的语音导出，进行语音搜索，查找负面消息。这也是不可能的，关于语音识别和理解，目前做得最好的是苹果公司的Siri，即便Siri仍然被人们指责为不够智能，其他的语音技术就更加不可靠了。
　　总之，优讯网的所谓电视视频搜索技术优势只是一个幌子和一个概念，而真正的产品几乎用不到视频搜索技术，也就谈不上所谓电视搜索了。
　　在优讯网的产品中，还号称可以监测电视、报纸、网站，形成了全媒体舆情监测。我们已经看到，搜索视频、理解视频是做不到的，所谓“电视、报纸、网站”的三位一体意味着已经有三分之一是吹牛。那么另外三分之二呢？
　　在剩下的三分之二中，报纸监测也只是一个制造出来的概念。
　　只有报纸的消息上了网，优讯才能监测到，而报纸内容上网后，其实与普通网络监测没有任何区别，说来说去，只是一个网络监测问题。优讯网通过这样的制造概念，表面上看是很花哨，但实际上，却表明蒋亚洪本人概念不清、夸大，并不了解互联网。
　　中国的网络舆情软件多如牛毛，在双软认定网上搜索“舆情”软件，一共有63个结果，优讯的《优讯全媒体新闻舆情监测服务系统软件V1.0》只是其中之一。且与北大方正、中传媒口碑等老牌子比起来，毫无优势可言。
　　这就是这个号称最先进舆情监测网站的实情。
　　可惜的是，这个一无优势的网站却获得了真金白银，令人感到惊讶。在楚天都市报的一篇报道中，提到了蒋亚洪分得的一杯羹：“据介绍，2007年该平台在北京建成，年销售量达到2000万元左右。今年3月进入武汉以来，目前已经有40多个政府机关、企事业单位正在试用。”
　　从这里，我们已经看到了另一个“绿坝”的身影了。
　　绿坝之所以能够卖出去，靠的是董事长在河南教育界的人脉资源，那么，蒋亚洪又靠什么呢？
　　至少有两方面的资源可以利用。
　　1，他在美国的报业背景起作用了，虽然我们分析过，他的报纸在国内抵不上一个县级报，或者比天桥小报强一点，可一旦回到国内，却被包装成了中央大报一般。虽然舆情监测在中国最发达最被滥用，可是国人对于洋报纸的迷信仍然在，使得他能够顺利登堂入室，获得政府资源。
　　2，不管是做中文学校，还是做报纸和网站，都使得蒋亚洪成为了国侨办的座上宾，他在国内的活动也多由国侨办的身影。通过归国人员的身份，加上一定的政府资源，能够获得政府的订单也就不足为奇了。
　　加上国内由于新媒体的勃发，各种各样的政府机关都为了维稳，投入了大量的经费用于舆情监测，甚至把舆情监测变成了一种宗教，使得蒋亚洪能够借着美国的背景、人脉、以及所谓全媒体的概念，在政府部门之中分一杯羹。亦有优讯的内部人员说过：优讯的市场主要是政府部门……
　　这一点还可以通过优讯网站列出的客户名单看到，几乎囊括了各大部委。这个名单很可能有夸大或者造假的成分，但政府机关显然是蒋亚洪的目标。
　　然而，如果以为优讯网会让蒋亚洪满足，那就错了，这只是他成功路上的第一步，下一步就要开始腾飞了。
　　高潮：搭上了国家战略的高铁腾飞
　　2010年，蒋亚洪入选了中央千人计划。成为了他事业生涯的又一个里程碑。
　　什么是千人计划？
　　根据千人计划的网站介绍，千人计划就是海外高层次人才引进计划。“围绕国家发展战略目标，从2008年开始，用5到10年，在国家重点创新项目、重点学科和重点实验室、中央企业和国有商业金融机构、以高新技术产业开发区为主的各类园区等，引进并有重点地支持一批能够突破关键技术、发展高新产业、带动新兴学科的战略科学家和领军人才回国（来华）创新创业。”
　　这个计划由“海外高层次人才引进工作小组”负责组织领导和统筹协调。工作小组由中央组织部、人力资源和社会保障部会同教育部、科技部、中国人民银行、国资委、中国科学院、中央统战部、外交部、发改委、工业和信息化部、公安部、财政部、侨办、中国工程院、自然科学基金委、外专局、共青团中央、中国科协等单位组成。
　　可以说是一项动用了几乎所有部委的力量进行的一场全国规模的运动，旨在加强中国的高级人才储备。
　　然而，令人感到惊讶的是，这个全国性运动却又有着高度的不透明，在选择人员上，由各用人机构或者创业园区申报，但评定却是随意的。
　　申报分成四个种类，分别对应于国家项目、院校项目、国企和金融项目、高技术园区项目。
　　以高技术园区的申报为例，当申请人通过园区平台申报后，他是否合格，又如何审定？条款上只规定由人力资源和社保部与科技部牵头，具体的做法则不知道。
　　更令人感到吊诡的是，虽然千人计划已经引入了1000多个人才，可是在网络上却查不到一份完整的人员名单，部分名单的流出也大多是各个院校自行公布，比如，这份名单中都是院校人员，不包括蒋亚洪。也就是说，入选人员都是没有公示的，公众也就无从判断那些入选人是怎么入选的，又是怎么合格的？
　　我们并不否认，千人计划入选者中会有许多优秀的人才，但是，当一个项目是黑箱时，必定会产生质量问题。
　　我们已经谈到，蒋亚洪的企业并没有任何高深之处，其所作的产品也是市面上最通俗的产品，那么他是怎么入选的呢？
　　我们没有明确的证据，只能猜测：1，他和侨办的关系很近，第一次受邀归国就是侨办邀请，在国内参加的活动多有侨办的身影。2，科技园区为了多一分影响力，会支持园区内的企业申报。
　　总之，华盛顿的街头小报人突然间变成了北京的紧俏人才。
　　千人计划评选之后，对于蒋亚洪的影响也是立竿见影。关于他的新闻在2010年下半年开始达到一个高峰，他也频频出现在全国各地的各种会议上，和李彦宏一同参加会议（12月12日微博）。
　　当然，他在全国各地的巡游显然不是没有目的的，他的出现是为了将自己的生意铺向全国。
　　这里，又不得不说一下全国各地的招商引资活动。
　　在江浙一带的发达地区，前几年的地方政府在招商引资时还是不择手段，只要是企业都要拉过来，但随着时代的进步，这些地方政府发现，污染型的企业只会给自己带来麻烦，而最能带来政绩和指标的是科技型企业。
　　这样的转型使得各种各样的科技型企业纷纷落户各地的技术开发区。这些技术企业拿着地方上的各种补贴，只要在当地开办企业，就可以获得几十万到几百万。
　　久而久之，集权式政府官吏对上不对下负责的特征使得技术引进变了味，官员们只关心引进了多少家企业，却不关心这些家企业是否合格，或者是不是真的有技术。到了这个阶段，所谓的引进技术就变得鱼龙混杂了。
　　其中最受欢迎的一类企业，是经过了上级认定的企业。比如，如果某人获得了某种全国性荣誉，他就会立即变成各个地方的抢手货。哪怕这种荣誉是靠欺骗得来的，地方政府也会一律放行。因为就算到最后这个人被揭露出来欺骗，责任也是由上级负责评定的人背，跟地方政府无关。
　　蒋亚洪获得了“千人计划”这个金字招牌立即变成了实际利益。短短的一年多，他利用各种优惠政策，在地方上开办了多家分公司。
　　根据不完全整理，蒋在济南、南京、广州、厦门、无锡、襄樊、杭州、苏州、宁波等地开设了优讯网的分公司，这些公司无不是利用优惠政策开办，空手套白狼几乎不花一分钱建立的。
　　促使蒋亚洪扩张的因素还在于，各地方政府都有维稳的需求，也有维稳的开支，花在舆情上的钱不在少数，扩张的同时亦可以与当地政府建立联系。
　　网络公司最大的优点在于跨地域，只需要在北京建立公司，就可以服务于全国，促使蒋亚洪一定要把公司开到全国各地的因素，只能是为了与当地政府拉关系拉订单。
　　由于面向市场的商业模式不成立，如果这些分公司要赚钱，势必是从当地政府的财政支出中吸金，根据上文的介绍，如果北京一地的分公司就为他带来每年2000万的生意的话，遍布江浙地区的吸金管道能够带来多少，则无法计算。
　　蒋亚洪的事业显然才刚刚开始，在未来，这个长袖善舞的舞者也许还会给我们带来惊喜，只是，这样的惊喜需要社会付出什么样的代价，则可能与他无关了。
　　更可惜的是，他只是众多寄生者中的一个，还有多少这样的人，我们根本没法统计。他也不算是大户，他之所以被我们发现，只是出于偶然罢了。那些没有因为偶然被发现的，还在更加努力地寻找着政府的订单。
　　反思：政府引导的政策有效吗？
　　10几年前，我们的海归中出现了张朝阳和李彦宏等人，这些人创办了中国最干净、最没有原罪的一批企业。几年前，我们还拥有王兴这样的年轻海归，尽管他们创业的条件已经艰难了很多，如今还在苦苦挣扎，但至少，他们还能找到一条狭窄的道路通向彼岸。
　　可是今天，海归越来越多，可我们却很难找到干净地创业成功的海归了。
　　现在海归们发现了另一条道路，他们不再创造财富，而是利用政府关系，参与财富的瓜分。
　　我们曾经看到过依靠政府关系当上了人大代表和院士的邓中翰，也看到过依靠打磨芯片发家的陈进。
　　当行政介入了商业，即便是出于好的目的，却往往带不来好的结局，反而将财政挥霍殆尽。
　　其实，我们并不需要所谓的人才计划，也不需要投入那么多经费去支持他们，这只会带来造假和低效。
　　我们真正需要的，是建设一个好的商业环境，这个商业环境里，有才能的人就能出头，不受刁难、不受限制，他们可以方便地移居国内开展创业，如果失败也可以方便地离开。他们的企业能够顺利上市，不是排在国企之后，或者想在国外上市都不让。他们的产品能够平等地参与竞争。
　　只要做到了这些，嗅觉敏锐的海归们会自然回来创业，不需要任何优惠都会回来。公平已经是最好的优惠。
　　然而，到现在为止，我们看到的却是普通人创业环境的恶化，许可证制的蔓延，于是，政府不得不为特定的人群开设特例，这些特例往往变成了关系和腐败的高发区，最终归来的海归们选择了依靠政府吃饭，而不是依靠市场，当这些潜规则形成的时候，要打破所花费的精力会比建立起来时要多得多。
　　也许本文所展现的只是开端，不是结束。

一个令人深思的问题是：各地屡屡出现校车事故、政府纷纷加大打击力度之后，我们的学生真的会更安全吗？

答案也许是吊诡的：在未来，从统计数字上讲，校车事故肯定会减少，但实际的死亡的人数却并不一定会减少。

原因在于，当各地政府纷纷叫停校车的时候，势必逼迫学生采取更加原始的方式去学校。比如这次江苏校车事故之后，政府不让校车运行，学生家长们不得不开着三轮车，骑着摩托车、自行车把学生送往学校，这样的危险性是高于校车的。而其他地方政府也效仿着纷纷加大了对于校车的打击力度，甚至禁止校车，这样一种全国性的运动势必让许多孩子都不得不承受更大的风险。

唯一的区别是，以后出现的是零星的交通事故死亡，不是大规模的校车事故死亡。但总的来说，死亡人数可能是增加的。

 

媒体出于正义、积极调查换来的却是更高的死亡率，这看上去颇具讽刺意味，却也很无奈。但之所以出现这种情况，恰好反映了政府、媒体、社会三方互动模式的失败。

一方面，政府出了事立即想到的是禁止，不仅自己不做事，还要禁止社会上的力量做事。另一方面，媒体太容易上升到原则的高度，出了事立即从民族大义出发将所有的责任推到政府的身上。

在这种模式下，再看校车问题，就会有新的解读：

实际上，校车本身就是一种社会的进步，在以前没有校车的时代，父母只能自己送孩子上学，费事又不安全，学校正是看到了父母的不便，才会慢慢地提供校车。这样的校车即使有些破烂、拥挤，也比不提供好。

当然有了校车就会出事，这样的事故地方政府可能有责任，但又带有很大的偶然性，比如司机的责任，或者偶发的交通事故等等。如果出了事故，最佳的选择是地方政府不要掩盖事故真相，媒体也不要迅速上升到原则高度怪罪政府工作不力，而是共同找到真正问题的所在，制定具体的措施（比如加强司机培训、提升校车优先权、财政补贴校车等，更重要的是解决打工者子女随父母上学问题、或者农村减缓并校）。

如果有一方不配合，会立即变成对抗而失去了解决实际问题的可能性。敌意会让各自退到一个更保守的立场上，采取最简单粗暴的措施。

可是，我们却无奈地看到，几次校车（校船）事故下来，我们的确走向了一个令人绝望的怪圈：地方政府试图掩盖真相；而媒体在不了解当地经济条件的情况下，习惯性将事故的责任推向地方政府；在媒体的压力下，中央政府习惯了做好人，一刀切出台了更严格的校车管制措施，强行向下施压；由于中央出台的条款缺乏可执行性，为了避免麻烦，地方政府非但不解决校车安全，反而开始取缔校车。从而形成了一个恶性循环，而且每一次新的校车事故中，地方政府都表现得比前一次更加保守。

这个恶性循环使得所有人都成了受害者：社会上少了校车服务，变得更加不安全；政府的信誉大受损失，维稳成本加高；媒体势必受到更严厉的管制，从而变得更加极端。

 

实际上不光是校车事故，任何一次事故都包含着类似的恶性循环，增加了中国社会的离心性，一旦这种离心性超过了临界点，就变成了不可逆状态，想改革都无法动弹了。当然，如果真的到了那一步，不管是赞成的人，还是反对的人，都可能不得不承受超乎预期的代价。

为什么原本安定的藏区从四年前开始突然出现不稳定？许多人认为是政治原因，但我认为经济问题是不可忽视的因素，甚至是最重要的因素。

我们不妨从藏区的经济和通货膨胀开始谈。

从2006年开始，官方统计的国内CPI上涨加总不会超过30%，然而这是真的吗？我们知道，国内任何的官方指标无不注水，有时候差距之大令人咂舌。从主观感受来讲，通胀绝不止这么一点。但我们用什么可客观指标来衡量藏区的通胀呢？

好在我们有藏区著名的甜茶。

在每一个经济体中，都有一种与人们生活息息相关、最能反映通胀水平的商品，可以作为通胀的风向标。比如，在西方国家，可以使用麦当劳汉堡的价格来衡量通胀。而在印度，人们往往借助洋葱来了解物价水平。

在藏区，这种商品是甜茶。

在拉萨，即便旅游业兴起之前，人们工作之余也都喜欢到茶馆里喝茶，有的人边喝茶边掷骰子，有的人喝茶读经，还有的人纯粹是为了聊天。整个市内也分布着大大小小的茶馆。

茶水的价格由于最反映市场，没有经过行政扭曲，反而是衡量通胀更加可信的通胀指标。

2006年，拉萨的甜茶是2毛钱一杯，在当年涨到了3毛，之后变成了4毛、5毛、6毛。也就是说，短短的5年时间，已经涨了三倍。

官方CPI统计加总不会超过30%，但甜茶经济学却告诉我们，真实的食品通胀可能高达300%，即便留出一定的裕度，也要在200%以上。这就是这几年藏区的经济背景。

 

当通胀高企的时候，最先受到影响的往往是穷人。藏区扭曲的经济结构更增大了这种影响。

在那儿，人们的收入不是靠生产力，而是靠转移支付和泡沫经济。

所谓转移支付，是指中央政府将内地的税收转移到藏区，投入了大量的钞票。从整体上看，藏区的人均收入是高于内地的，但如果仔细看结构，却发现这样的支付却进一步扭曲了经济，一方面，钞票送过去不少，可是物资（商品）却没有那么多，过多的钞票追逐少量的商品，必然使得物价高企，比内地的物价要高得多。另一方面，中央政府的转移支付是不均匀分配到每个人的，而是主要通过公务员系统和项目投资来释放。如果给公务员涨工资，只能惠及那些公务员，与百姓何干？如果只投资做项目，在不透明的投资环境中，一群官商捞了好处，同样与百姓无关。

所谓泡沫，主要是虫草经济，目前虫草收益已经占了西藏收入的大头，也使得许多人放弃了种地和放牧，开始纷纷追求那几乎没有什么药用价值的小菌苗，这看上去是致富之道，却深深地伤害着这里的实体经济，使得西藏经济处于空心化、泡沫化的边缘，稍有不慎，就要伤风感冒。

 

实际上藏区发生的一切在内地也同时发生，不同的只是程度，以及在那儿更加上了民族矛盾罢了。

必须说，现在藏区的人们生活水平比以前好了，有了摩托车、卡车和方便面，但通胀和扭曲所造成的两极分化，却使得生活的改善并没有带来社会的稳定，反而有了更多的积怨。这种积怨又通过底层的社会结构传导到了僧侣，信仰的迷茫、对于官员的愤恨，积累起来酿成了事端。

对于政府来说，感到冤枉，一方面花了那么大力气做转移支付，补贴了那么多钱，另一方面，藏区整体的生活水平在提高，可是人们的不满却越来越大。到最后，变成了一团团血色的火焰，盘旋在高原久久不肯散去。

并且，本来只是经济问题，却演化成了政治危机，使得人有苦难言。

只是，他们不知道，这也的确是政治问题，如果现在扭曲了经济的政治结构不改变，那么，必然会有经济空心化，必然会有不公的加剧，必然通货膨胀，现在这一套不仅在藏区玩不下去，在内地也迟早玩不下去，从这个角度说，一切都只是在预演，如果政治不做改变，那么，即便事情会拖很久，但终究有清算的那一天。

最近对于缅甸改革的关注越来越多，从报道来看，缅甸政府已经在有意识地进行政治改革，并试图在经济上更多地照顾民生。目前的改革是受到民间支持的，并有可能取得更大的成果。

然而在为缅甸改革叫好的同时，也应该注意一下缅甸改革存在的风险。只有妥善地处理好下面的两个风险，才能让改革持续并取得持久的成果。

 

1，  通货膨胀。

从目前透露的改革内容来看，缅甸下一步可能遇到的最大阻力是通货膨胀。其通胀的压力来自三个方面。一，当一个极权国家放松管制的时候，资源的分配原是靠政府管制来分配，价格往往偏低，当管制放松后，资源进入市场轨道，会造成一波价格上涨，这一点很像中国改革初年遇到的问题。二，当缅甸选择进一步对外开放的时候，国内物价会逐渐与国外接轨，造成物价上升。三，缅甸政府采取了一些民生措施，比如对贫困人群给予补贴，这样的做法无疑是好心，但在财政缺乏的情况下，如果财政开支过度会导致政府的财政失衡，这种失衡很可能要以印钞票的方式来解决，从而必然造成通货膨胀。

如今，缅甸改革之所以获得人民的支持，在于人民感觉得到了实惠，如果通货膨胀起来，使得人们感觉受到了损失，必然会导致人民的抗议，并很可能导致政府畏于改革的难度而重新开始收紧。

 

2，  街头抗议。

随着政治管制的放松，压抑民情，特别是反对派的情绪也必然有了发泄的通道。如果缅甸政府不能够很快地将反对势力吸纳到政府当中，那么随着通胀的出现，反对派必然利用这个机会组织街头抗议活动。

这是一个专制政体向民主政体过渡的过程中必然会遇到的问题，缅甸政府必须有心理准备才行。如果准备不足，仓促应阵，很可能不得不重新祭起专制的大棒。

 

综上，缅甸政局目前出现了制度上的松动，但是真正决定成败的，往往是操作层面。缅甸政府目前最缺乏的政府治理和处理宏观经济的能力，而其中的重中之重就是防止通胀的发生。为了防止通胀，缅甸政府必须克制自己花钱的冲动，控制银根，通过放松管制促发民间经济的自然增长，从而丰富财政收入，使得政府更具有发展和调节经济的能力。